后记
当我译完本书的最后一页的最后一行时，如释重负，长长地舒了一口气：总算完成了多年来想完成一直未能完成的一个工作。
伊拉克对于我国人民来说，并不陌生，因为《天方夜谭》里的一千零一夜的故事在我国广大读者中早已有口皆碑。但伊拉克到底是一个什么样的国度，这个国家的掌舵人的战斗历程如何，是怎样领导伊拉克人民建设自己国家的，恐怕就鲜为人知了。尤其是中伊两国人民在历史的长河中友好往来的佳话也只为少数研究学者所了解。
因此，在这里我想记述一下中伊两国友好往来的一些史实，作为本书的后记。
伊拉克位于西亚幼发拉底河和底格里斯河流域，是古代文明的摇篮之一。希腊文称“美索不达米亚”，意即两河之间的地方。
伊拉克是文明古国，历史悠久，文化灿烂，在公元前4世纪就有了文字，公元前2世纪创造了古巴比伦文化。
中国人民同伊拉克人民的友好交往源远流长。中国人很早就听说过史前的阿拉伯国家。汉武帝曾派张骞出使西域，带回许多有关中亚、西亚包括“条支国”的资料。《史记》中提到张骞第二次出使归来后同皇帝谈起条支国。他说：“条支位于波斯西部几千里，濒临西海，夏季气候潮湿。那里的百姓从事农业生产，如种稻。那里有一种鸟，鸟蛋大若陶瓶。人口众多，由附属波斯的酋长们执政。”
公元7世纪前，中国人称阿拉伯国家为条支，主要是指现今的伊拉克。唐朝时，称其为“大食”，建都叙利亚的以白旗为标志的倭马亚王朝被称为“白衣大食”，而建都伊拉克以黑旗为标志的阿巴斯王朝则被称为“黑衣大食”，法蒂玛王朝被称为“绿衣大食”。
公元751年，在一次战争中，被阿拉伯人俘虏的中国人杜环，曾在阿拉伯国家逗留多年。回到中国后，他将在阿拉伯国家及往返路途中的所见所闻写成《经行记》。在《经行记》中，他说：“大食，指阿拉伯—伊拉克，又称阿克拉，系伊拉克古城库法原名。国王被称为信徒们的埃米尔，阿克拉为首都。大食男人、女人身材高大。他们有教养。女人出门时，脸上蒙盖面纱，崇拜真主，每天祷告五次……”
据史料记载，除杜环外，还有两名中国画家舒凡、刘奇和两位织匠月煌，律力亦曾在大食定居过；还有一位中国医生也曾到过巴格达。伊拉克医学家穆罕默德·本·扎卡利亚·拉齐曾向他口授了古希腊医学家盖伦的医著，他用速记的方法记录下来并带回国。
公元7世纪，随着伊斯兰教的广泛传播，我国同阿拉伯国家的文化交流活动得到蓬勃发展。例如，伊斯兰文化的发展在哈伦·拉希德哈里发，78.6～80.9年及其儿子马蒙在位阶段达到了鼎盛，各国派到巴格达和大马士革去学习的教师、学者和留学生纷至沓来，其中就有不少我国唐朝派遣的前去讲学和留学的人员。而欧洲当时还处在黑暗的愚昧时期，正在探索前进的道路。拉希德哈里发及其子马蒙在巴格达创办了“智慧堂”.近似当今的翻译研究院 ，以及专业图书馆，派遣使者出使中国和印度以及拜占庭等国，搜集珍贵的文稿和手迹。
丝绸之路被打通之后，我国同阿拉伯国家的友好往来进一步得到发展。东起长安的这条丝绸之路就是通过现今伊拉克的马达因通往沙姆和阿拉伯半岛地区的，以使我国唐、宋时期的大量瓷器和丝绸转入阿拉伯半岛、伊拉克，埃及、波斯和土耳其等地区。我国的瓷器不仅成为哈里发们欣赏的珍宝，而且他们还以我国的瓷器为模式，进行新的工艺改革，生产出本地区的瓷器，但其风格和式样都具有浓厚的中国色彩；我国的丝绸更是深受哈里发和达官显贵们的喜爱，至今广大的伊斯兰国家人民，尤其是阿拉伯人无不为买到一块中国丝绸感到高兴，盛赞中国文明的古老和对人类的杰出贡献。
历史的车轮滚滚向前，中伊两国人民间的友好往来有如长江、黄河和幼发拉底河、底格里斯河的河水一样长流不断。
1958年，中伊两国建立外交关系。翌年4月，两国签署了中伊文化合作协定。在1959年至1979年20年内，我国曾先后派出7个艺术团访问伊拉克。近年来，我国同伊拉克的文化交流与合作的领域不断扩大，互访人员不断增加，两国人民间的相互了解和友谊不断加深，达到了“今朝友谊胜古人”的程度。
我作为中国政府文化代表团的成员曾有幸两次访问伊拉克，从南到北都留下了我们的足迹。两次访问中，我们都深深感受到了伊拉克人民对中国人民怀有的美好感情。1988年9月，我们在拜会伊拉克高教科研部次长萨布里先生时，他愉快地回顾了历史上伊中两国人民的友好往来，表示希望今后两国的友好合作关系进一步得到发展，超过古人。他说：“我们欢迎中国在任何时候派任何代表团来访。”新成立的巴比伦大学美术学院院长还告诉我们：“在伊拉克的小学教材中，编有教授中国文化、艺术的内容。”
“凡饮过底格里斯河水的人都要回来的。”伊拉克朋友在接待中国来访的朋友时总要说这句话，充分表达了伊拉克人民热情、好客的真挚感情。
我已两次饮过底格里斯河的甘泉，我相信会有机会再饮底格里斯河水和品尝著名的底格里斯河烤鱼的。
王贵发
1988年12月于北京
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